Por qué las mentes pequeñas discuten sobre las personas, las mentes promedio discuten los eventos, las grandes mentes discuten las ideas

Creo que lo refinaría aún más a lo siguiente :
Las mentes egocéntricas chismean sobre las personas.
Las mentes distraídas discuten eventos.
Las mentes comprometidas amplían sus ideas.

¿O tal vez esto es más apropiado?

No pierda su tiempo hoy menospreciando las faltas de los demás
O pasar los minutos de los eventos que exaltan las noticias
Pero busque concentrar el tiempo cada día en hacer entender
Amor ágape que llena nuestros corazones y hace bien a nuestro prójimo

Leí el artículo en su totalidad aunque no he leído ninguno de los otros comentarios. Debo decir que sus afirmaciones son bastante exageradas, e intercambiando palabras como lo desee: 'discutir' se convierte en 'juzgar' - usted no 'No entiendo el significado de la cita su sustitución de 'juez' es la prueba irrefutable de ello. Discutir las ideas y opiniones de los demás no constituye discutir sobre las personas ni juzgarlas. Discutir los últimos chismes sobre lo que vestían y dóndefueron y con quién - eso es de mente estrecha.

Y otra cosa: te equivocaste con la cita, de hecho al revés; comienza con "grandes mentes ..." y termina con "pequeñas mentes ..."

¿Y por qué incluso mencionar que la cita está mal atribuida sin sugerir otro nombre? Descuidado y todo basado en opiniones equivocadas presentadas como verdad y hecho en lugar de como las opiniones que realmente son.

Quizás haya escuchado el pequeño epigrama que dice así: las mentes geniales discuten ideas, las mentes promedio discuten eventos y las mentes pequeñas discuten sobre personas. Aquellos que pasan la mayor parte de su tiempo de discusión hablando sobre personas y eventos no son intelectualmente maduros.

Hola Chris, disfruté de tu artículo bien escrito. Especialmente a propósito de tu propio giro en la cita "Las mentes heridas discuten sobre las personas. Las mentes distraídas discuten los eventos. Las mentes comprometidas ilustran las ideas". Jugué con mi propia versión para capturar un significado similar ainsinuó de la cita original que a menudo se atribuye a Elenor Roosevelt.
Si la fuente común de esta cita es incorrecta, ¿quién es la fuente? Me gustaría saberlo. No quiero citar mal a nadie. Debe tener alguna base para su declaración además de una conjetura.
De acuerdo con Becky de diciembre de 2018
Gracias por un artículo intelectualmente estimulante.
carlos

Durante mucho tiempo he tenido la idea de que la forma en que hablamos, o cómo visualizamos las palabras en el habla, refleja la riqueza interior de nuestro individualismo. Otros han asumido que el habla es una mera forma de comunicación que es inherente al intelecto alcanzado yNo estoy seguro de estar de acuerdo con esa estimación. Una persona con autismo lo que se clasifica como un trastorno y se subclasifica en un rango de capacidad puede demostrar una disparidad de tales suposiciones. Si bien estoy de acuerdo en que la mera capacidad es unaprueba, evidente por sí misma, de inteligencia, no estoy de acuerdo en que nuestra elección de palabras refleje el límite de definir nuestro nivel de inteligencia. Cosas como diversas discapacidades de aprendizaje pueden refutar estas suposiciones ampliamente sostenidas. Tomemos como ejemplo a una persona que es ungenio matemático, pero solo puede escribir a un nivel rudimentario que se equipare con la habilidad de inglés de octavo grado. Estoy hablando de mí y también soy un autista de alto funcionamiento. Hay muchas falacias que nuestras culturas tienden a aceptar sindesafío ya que esas no deben ser preguntas según el proceso de adoctrinamiento.Me etiquetan como autista, de alto funcionamiento, pero nunca he permitido que las limitaciones de esas etiquetas definan quién soy o qué puedo o no puedo hacer.Tengo límites y los acepto por ejemplo, apesto de gramática.Pero a continuación se muestra mi opinión o proceso mental cuando pienso en esta cita.

Una de mis citas favoritas para la reflexión es: "Las mentes pequeñas discuten sobre las personas. Las mentes normales discuten eventos. Las mentes geniales discuten ideas".

¿Las mentes pequeñas discuten sobre las personas?
Esta cita se utiliza como disuasión poco velada para que las personas las avergüencen de que no chismeen sobre otras personas. Si bien estoy de acuerdo en que el chisme es negativo en general y promulga poca acción para promover un buen resultado en situaciones sociales, no estoy de acuerdo en que esto sea lo quela cita prevista.
A menudo he creído que somos espejos en la sociedad en lo que respecta a la comunicación, pero eso depende del rol. Siento que soy demasiado individual para ser un espejo real para alguien, pero que en su mayor parte la comunicación es una herramienta,un medio para un fin. Se usa para solicitar información o ganarse el favor de las personas que admira, o se usa negativamente como un arma para causar daño propaganda. Como autista, no soy tan propenso a las tácticas de manipulación emocional, por lo que algunas formasde comunicación fallan conmigo. El acto de hablar se realiza para incitar o provocar competencia o para invocar un sentido de colaboración dependiendo del uso previsto. Independientemente de cómo lo veas, el habla es una herramienta que se utiliza para resolver situaciones. Dudo que la gente a menudo busquemás allá de los mensajes que reciben a diario para ver las puertas rojas detrás de los mensajes. Las puertas rojas son mi forma de describir la motivación / los motivadores. Demonios, hemos creado toda una infraestructura psicológica o mercado para la comunicación. ¿Qué crees que es el marketing? Como industria, ¿cómomuchos miles de millones puede hacer esto por año?Está muy contaminado de intencionalidad manipular a los consumidores para que piensen que necesitan algo que simplemente quieren, incluso si no pueden pagar lo que se vende.

Así que creo que la verdad detrás de la cita es que es un espejo como ha dicho. Si estamos atrapados en el ámbito de hablar sobre las personas o ser 'mezquinos', esto infiere que estamos reflejando algo queno nos gusta quiénes somos. No estoy sugiriendo que seamos personas superficiales, desagradables, que no tienen buenas intenciones. Pero el chisme se usa como un ritual de vinculación y los resultados nunca son buenos cuando la intención es negativa. Psicológicamente hablando, vinculaciónes un conjunto de comportamientos destinados a crear una atmósfera en la que "las personas se llevan mejor" por el bien o el objetivo común, está destinado a ser colaborativo y ese es un buen resultado si se hace por las razones correctas.Se hace una acción para manifestarse contra una persona que no siempre es una razón buena o justa. Yo lo equipararía a un drama. Su papel o función es negativa y no es tan útil para que las personas sean responsables de sus propios problemas. Aquellos de nosotros que somosLos tipos motivados internamente tienden a limitar este tipo de actividad.y les resulta más difícil relacionarse con ellos.Pero, francamente, aquellos de nosotros que somos impulsados ​​internamente también tendemos a ser menos capaces de justificar las actitudes que se prestan al credo de la mentalidad de rebaño.

Hay una capacidad de razonamiento en la estimación de que el habla es una acción activa que se realiza voluntariamente. Esto es parte de por qué las citas me intrigan tanto. Que es una acción impulsada por algún factor que fue de formación perjudicial, queque comenzó como una actitud, antes de florecer en una forma de discriminación activa. Las actitudes no siempre son un proceso o comportamiento reflexivo y ciertamente pueden ser reflexivas, pero tanto pasivas como activas, son parte de la persona que las interpretó. Por lo tanto, un espejo.

¿Mente promedio discute eventos?
Bueno, no veo ningún problema en discutir los eventos. ¿De qué tendríamos que hablar con extraños casuales? Es la verdad de una característica común o compartida dentro de nuestra sociedad. Ayuda a definir lo humano. Desalentar esto es impulsar la idea de queno necesitamos tener vínculos sociales sin motivos ocultos, ciertamente espero que esto no sea cierto, ya que nos disminuye. A algunas personas les gusta pasar tiempo con otras personas sin que siempre haya una agenda oculta. Para mí, esta es la categoría para la cualtiene sentido comenzar con una persona desconocida para ti. Es el lugar donde el inicio de intereses comunes puede conducir a la amistad. Por esa razón, no creo que la cita pretendiera que esto fuera una especie de slam. Es untipo de "feller" para llegar a un desconocido - un extraño mejor y un punto en el que determinar si comparten suficientes intereses en común para seguir participando. Es un paso fundamental para la formación de la sociedad.

¿Grandes mentes discuten ideas?

Aquí es donde paso la mayor parte de mi tiempo, pero soy una persona autista, así que supongo que aquí es donde estaría la mayoría de las personas si realmente tuvieran la afección y sus limitaciones inherentes. A menudo estoy atrapado en mi propia mente, pero inclusocuando eso no es cierto, rechazo la mayor parte de la charla social como no relevante o inválida. No lo hago porque sea arrogante o despectivo, sino porque de alguna manera lo que estoy escuchando no está pasando alguna prueba de validez o prueba fundamentadapara ser una afirmación legítima. La mayoría de las opiniones no se basan en hechos y eso es un problema para mí. Puedo ver cómo los que me rodean pueden asumir una atribución menos halagadora. Pero yo, en su mayor parte, no discrimino. Incluso si tengo unprejuicio, generalmente me lo guardo para mí a menos que se solicite mi opinión.

No quisiera que otros asumieran que creo que donde estoy es donde todas las personas deberían estar. Que esta es de alguna manera la postura ideal desde la cual estar activo y sentado. Tampoco quiero que otros asuman que esto esel mejor lugar para estar. Valoro la individualidad y eso significa en todos los niveles de diferencia alcanzable. La proclividad en la que me involucro no es para todas las personas. Sin innovadores no hay progreso, pero igualmente cierto sostiene que sin constructores no hay acciónhacer que un ideal se actualice. Por lo tanto, necesitamos que todas las personas con todas las habilidades variadas que poseen se actualicen. El rompecabezas de la humanidad es demasiado complejo para manejarlo sin la diversidad. Me inspiran aquellos con quienes comparto esta proclividad, pero tengoprofunda reverencia por aquellos que tienen dones diferentes a los míos. Todos tenemos nuestro lugar y el valor de eso debe ser igual, aunque en la sociedad a menudo no lo es. La inequidad es el enemigo y no está en consonancia con la meta del ideal.

El problema con las personas en mi ámbito es que a menudo se nos ocurren estas ideas absurdamente asombrosas que no están dentro del estándar de ser alcanzables. No es que lo vea como una pérdida de tiempo; sin embargo, hay algo que hacer.dicho para ideas que pueden volverse pragmáticas.
Sin algún nivel de participación de las tres categorías, todo es un esfuerzo por desperdiciar. Por lo tanto, se otorga cierta credibilidad a cada propensión. Los ideales son inútiles si no se pueden lograr en eventos que incluyen personas. Entonces, si bien parece que hay una estructura jerárquicaa los procesos de pensamiento dada esta cita que es simplemente un espejismo. La verdad radica en el hecho de que las tres inclinaciones son válidas en algún aspecto y sin una cooperación interactiva de los procesos mentales de las tres, nada se haría nunca en esto que definimos comouna vida o la conceptualización de una sociedad.

Así es como proceso la cita en un sentido pragmático.
Las mentes pequeñas asumidas, definen los problemas en la sociedad que causan desigualdades, las personas promedio asumidas son las que ponen acciones para resolver los problemas que conducen a las desigualdades, y las grandes mentes asumidas buscan formas adicionales de mejorar el modelo social de modo queque las desigualdades pueden irradiarse de una manera más eficiente. Cada una tiene un papel que es intrincado en una sociedad en evolución. No se podrían lograr avances sin la participación de todos.

Trato de no hacer demasiadas suposiciones, pero incluso yo tendré la culpa de una suposición aquí y allá.